1872-ben Sheridan Le Fanu ír író publikálta carmilla, egy sorozatszerű novella, amely minden időkre átformálja a vámpír fikció alfaját. A gyönyörű és érzéki női vámpír ostrom alatt álló fiatal nő meséje akkoriban felkeltette olvasói fantáziáját, és végül minden idők egyik legjobban adaptált novellájává válik, amely más queer klasszikusok mellett helyet foglal. Dorian Gray arcképe és a Dracula mindkettő megelőzi.

Sheridan Le Fanu élete

James Thomas Sheridan Le Fanu irodalmi családban született 28. augusztus 1814-án. Apja, Thomas Philip Le Fanu az ír egyház egyházfője, édesanyja, Emma Lucretia Dobbin író volt, akinek leghíresebb munkája Dr. Charles életrajza volt. Orpen ír orvos és pap, aki a Claremont Süket és Néma Intézetet alapította a dublini Glasnevinben.

Le Fanu nagymamája, Alicia Sheridan Le Fanu, és a nagybátyja Richard Brinsley Butler Sheridan mind dramaturgok, mind unokahúga voltak Rhoda Broughton sikeres regényíró lett.

Korai felnőtt életében Le Fanu jogot tanult a dublini Trinity College-ban, de soha nem gyakorolta ezt a szakmát, és maga mögött hagyta, hogy inkább újságírásba kezdjen. Életében több újság birtokosa lesz, köztük a Dublin Evening Mail amely majdnem 140 éven át szállított esti újságokat.

Ebben az időben kezdte el Sheridan Le Fanu megalapozni a gótikus szépirodalom írójának hírnevét a „A szellem és a csont-beállító” kezdettel, amely először 1838-ban jelent meg a Dublini Egyetemi Magazin és jövőbeli kollekciójának része lett A Purcell Papers, történetek gyűjteménye, amelyek állítólag Purcell atya nevű plébános magánjogi írásaiból származnak.

1844-ben Le Fanu feleségül vette Susanna Bennettet, és a párnak négy közös gyermekük született. Susanna „hisztériában” és „neurotikus tünetekben” szenvedett, amelyek az idő múlásával súlyosbodtak, és 1858-ban „hisztérikus roham” után meghalt. Le Fanu Susanna halála után három évig nem írt egyetlen történetet sem. Valójában csak akkor vette elő tollát, hogy a személyes levelezésen kívül bármi mást írjon, csak édesanyja 1861-es halála után.

1861-től 1873-ban bekövetkezett haláláig azonban Le Fanu írása termékeny lett. Több történetet, gyűjteményt és regényt jelentetett meg carmilla, először sorozatként, majd címmel című történetgyűjteményében jelent meg Sötét pohárban.

carmilla

Dr. Hesselius, egyfajta okkult detektív esettanulmányaként mutatja be a novellát egy gyönyörű, Laura nevű fiatal nő mondja el, aki édesapjával együtt él a dél-ausztriai magányos kastélyban.

Gyermekként Laurának van egy olyan nő látomása, aki magánszobájában látogatta meg, és azt állítja, hogy a nő mellbe fúrta, bár sebet soha nem találtak.

Tizenkét évvel később villan előre, Laura és édesapja még mindig nagyon boldogok, amikor egy furcsa és gyönyörű Carmilla nevű fiatal nő érkezik az ajtójukba egy kocsibaleset után. Van egy pillanat azonnali felismerés Laura és Carmilla között. Úgy tűnik, emlékeznek egymásra olyan gyermekkori álmaikból.

Carmilla „édesanyja” gondoskodik arról, hogy a fiatal nő Laura és édesapja mellett maradjon a kastélyban, amíg visszanyerik, és hamarosan a kettő a legjobb barátokká vált az előbbi sajátosságai ellenére. Carmilla rendületlenül nem hajlandó imádságokhoz csatlakozni a családhoz, a nap nagy részét átalszik, és néha úgy tűnik, hogy éjjel jár. Időről időre romantikus előrelépéseket tesz Laura felé.

Eközben a közeli faluban fiatal nők furcsa megmagyarázhatatlan betegségben kezdenek meghalni. A halottak számának növekedésével nő a félelem és a hisztéria a faluban.

Festményszállítmány érkezik a kastélyba, köztük Mircalla, Karnstein grófnő festménye, Laura őse, aki azonos Carmillával.

Laurának rémálmai kezdődnek egy furcsa macskaállattal kapcsolatban, amely éjszaka belép a szobájába és megtámadja őt, fogaival szúrja a mellét, mielőtt egy gyönyörű nő alakját öltené és eltűnik az ablakon.

Laura egészségi állapota hamarosan hanyatlani kezd, és miután az orvos felfedezett egy kicsi szúrt sebet a mellén, apját utasítják, hogy ne hagyja békén.

A történet onnan halad előre, mint annyian. Felfedezték, hogy Carmilla és Mircalla egy és ugyanaz, és hamarosan elküldik, eltávolítva a fejét, utána megégetik a testét, és a folyóba dobják hamvait.

Laura soha nem gyógyul meg teljesen megpróbáltatásaiból.

carmillaés nem annyira a leszbikus témák

Szinte első találkozásuk óta Laura és Carmilla vonzereje van, amely sok vitát váltott ki, különösen a queer elmélet modern tudósainak körében.

Egyrészt tagadhatatlan csábítás történik a történet körülbelül 108 oldalán belül. Ugyanakkor nehéz nem olvasni azt a csábítást, mint ragadozót, tekintve, hogy Carmilla végső célja Laura életének ellopása.

Le Fanu maga nagyon homályosan hagyta a történetet. Az előrehaladás és a csábítás, valójában bármi, ami a kettő közötti leszbikus kapcsolatra mutat, nagyon finom alszövegként jelenik meg. Erre akkor mindenképpen szükség volt, és azon kell gondolkodni, vajon a férfi még 30 évvel később is megírta-e a regényt, mennyire másképp íródhatott a történet.

Ennek ellenére, carmilla lett a a leszbikus vámpír karakter tervrajza, amely a 20. században az irodalom és a film meghatározó témájává válik.

Csak nőket és lányokat ragad. Szoros személyes kapcsolatot alakít ki áldozataival néhány nővel, tagadhatatlan erotikus és romantikus élettel e kapcsolatok iránt.

Állati formája egy nagy fekete macska volt, a boszorkányság, a varázslat és a női szexualitás felismerhető irodalmi szimbóluma.

Ha ezeket a témákat együtt vesszük, Carmilla / Mircalla kirívó leszbikus karakterré válik, a 19. századi társadalmi és szexuális szokásokkal rávetül, beleértve azt a maximumot is, hogy a végén meg kell halnia.

Carmilla öröksége

carmilla Lehet, hogy nem ez volt a vámpír-történet, amiről mindenki beszélt a 19. század végén, de letörölhetetlen nyomot hagyott a műfaji fikcióban, és a 20. század elejére, amikor a film egyre népszerűbb közeggé vált, megérett az adaptációra.

Nem fogok mindegyikbe belemenni - van egy sok–De szeretnék néhány kiemelést elérni, és rámutatni arra, hogy a karakter történetét hogyan kezelték.

Ennek egyik legkorábbi példája az 1936-as években volt Drakula lánya. Az 1931-es évek folytatása Dracula, a filmben Gloria Holden szerepelt Marya Zaleska grófnőként, és erősen felhívta a figyelmet carmillaa ragadozó leszbikus vámpír témái. Mire a film készült, a Hays-kód szilárdan a helyén volt, ami a novellát meglehetősen tökéletes választássá tette a forrásanyag számára.

Érdekes, hogy a grófné a filmben küzd, hogy megtalálja a módját, hogy megszabaduljon „természetellenes vágyaitól”, de végül újra és újra ad, és gyönyörű nőket választ áldozatául, köztük Lilit, egy fiatal nőt, amelyet a grófnőhöz hoztak a megtévesztő előfeltevés alapján modellezés.

Természetesen Marya a film végén megsemmisül, miután egy fából készült nyíllal a szíven keresztül lőtték.

Később, 1972-ben, a Hammer Horror nagyon hűen adaptálta a történetet a címmel A vámpírkedvelők, ezúttal Ingrid Pitttel a főszerepben. Hammer kihúzta az összes megállót, fokozva a történet erotikus jellegét és a kapcsolatot Carmilla és áldozata / szeretője között. A film a Karnstein-trilógia része volt, amely kiterjesztette Le Fanu eredeti történetének mítoszait, és előtérbe hozta a leszbikus alszöveget.

carmilla a 2000-es években animébe ugrott Vámpírvadász D: Vérroham amelynek központi szereplõje az archetipikus vámpír. A történet kezdetén maga Dracula pusztította el, de a szelleme tovább él, és a szűz vérének felhasználásával megpróbálja elérni saját feltámadását.

Nemcsak a filmesek találták meg ihletüket a történetben.

1991-ben az Aircel Comics egy hatszámos, fekete-fehér, rendkívül erotikus adaptációt adott ki a történetről címmel Carmilla.

A díjnyertes szerző, Theodora Goss megfordította regényében az eredeti történet elbeszélésének forgatókönyvét Európai utazás a szörnyű szelíd nőért. Című regény a második volt a könyvsorozatban Az Athena Club rendkívüli kalandjai amely az irodalom leghíresebb „őrült tudósainak” gyermekeire összpontosít, akik a jó harcért küzdenek, és megvédik egymást az elbutult Abraham Van Helsing professzor és machinációi ellen.

A regényben az Athena Club úgy találja, hogy Carmilla és Laura meglehetősen boldog életet élnek együtt, és végül ők segítik a klubot kalandjukban, és őszintén szólva friss levegő volt a novella örökségének.

A vámpír és az LMBTQ közösség

Nem tudom pontosan, hogy Sheridan Le Fanu szándéka szerint a leszbikusokat ragadozónak és gonosznak festette-e, de azt hiszem, hogy korának társadalmi eszméiből dolgozott, és történetének olvasása meglehetősen hegyes betekintést engedett abba, hogy mi Az ír társadalom a „másikra” gondolt.

Annak idején Írországban nem volt hallatlan, hogy egy nő kevésbé legyen nőies, vállaljon hatalmi szerepet, és ne foglalkozzon a családdal és a gyermekvállalással, de még mindig sok társadalmi körben rosszalló volt. Bizonyos bizalmatlansággal nézték ezeket a nőket, de amikor Le Fanu ezeket a nézeteket egy lépéssel tovább vitte szörnyek felé fordítva, teljesen más megvilágítást kapott.

Gyakran gondolkodtam azon, hogy vajon carmilla nem valamilyen módon közvetlen válaszként írták a felesége halálára. Lehetséges, hogy a „hisztéria rohamaiba” süllyedt, ahogy akkoriban hívták, és a valláshoz való ragaszkodás, amikor egészségi állapota romlott, inspirálta Laura karakterét?

Eredeti szándékától függetlenül Sheridan Le Fanu elválaszthatatlanul kötötte a leszbikusokat a ragadozó műfajú szörnyekhez, és ezeket az ötleteket negatív és pozitív módon továbbvitték a 20. és a 21. századig.

A könyvek, filmek és általában a művészet ötleteket szolgáltat. Mindkettő tükröződés és katalizátor a társadalomban, és ez a trópus okkal tart. A ragadozó narratíva szexualizálása és beillesztése rontja a két nő közötti pozitív egészséges kapcsolatok lehetőségét, és pusztán fizikai kapcsolatokká redukálja őket.

Alig volt az első és messze az utolsótól, aki képet festett a szexuálisan folyékony vámpírról. Anne Rice olyan vagyont készített, amely kitűnő regényeket írt velük. Rice regényeiben azonban soha nem az a szexualitás teszi „jó” vagy „rossz” vámpírrá az embert. Ehelyett jellemük tartalma és az, hogy hogyan bánnak társaikkal.

Mindezek ellenére mégis ajánlom a regény elolvasását. carmilla lenyűgöző történet és ablak közösségünk múltjába.